Жизнь замечательных людей

Чем меньше становится надежда, тем сильнее любовь…

Итальянская литература является важной частью европейской цивилизации. Её великими представителями являются такие поэты и писатели, как Данте Алигьери, Джованни Боккаччо, Франческо Петрарка, Колюччо Салютати, Луиджи Марсили, Антонио Альберти, Франческо Ландини и др.

Одним из таких корифеев итальянской литературы является Джованни Боккаччо. Он был представителем золотого века итальянской литературы наравне с Данте Алигьери и Франческо Петраркой. Поэт и писатель внес вклад в культуру эпохи Возрождения своим творчеством. Его произведения известны во всем мире и входят в курс истории классической литературы.

Боккаччо родился 16 июня 1313 года в небольшом итальянском  городе Чертальдо. Правда, начало его биографии окутано завесой тайны, ведь мальчик стал незаконнорожденным отпрыском флорентийского купца и знатной французской дамы. Детство он провел в итальянском имении отца и уже в юношеские годы демонстрировал тягу к литературе и сочинительству. В семье его пристрастия не оценили. В 10 лет Джованни отдали на обучение купцу, который на протяжении шести лет пытался прививать ему навыки торгового дела. Молодой Боккаччо ненавидел навязываемую профессию и не испытывал интерес к обучению, в результате чего был выслан.

Но отец юноши был настойчив и отправил сына в Неаполь получать образование, которое могло бы его прокормить. Молодой человек набирался опыта в отделении банка Варди. Но Джованни оказался упорным, и родителю пришлось сдаться, тем более что в кризисный период банк претерпел не лучшие времена. Боккаччо-старший разрешил молодому человеку изучать каноническое право. В 1348 году отец скончался, и наследник смог вдоволь насладиться любимым занятием. Он стал приближенным неаполитанского короля Роберта Анжуйского, наладил связь с гуманистами и просветителями того времени.

Король покровительствовал развитию гуманитарных наук и искусства, поэтому новый круг общения Боккаччо располагал к заинтересованности культурой и историей античности. Молодой человек воодушевлялся сочинениями трубадуров, читал французские фаблио, познакомился с «Божественной комедией» Данте. Он вдохновлялся и начинал творить.

В 1336 году Боккаччо познакомился с Марией Д’Аквино. Некоторые источники уверяют, что девушка была внебрачной дочкой Роберта Анжуйского. Встреча пары стала такой же знаковой, как и обретение Петраркой его возлюбленной Лауры. Мария оказалась для Джованни музой, которую в своих творениях автор называл Фьяметтой. Поначалу лирическая героиня воспевалась поэтом в «идеях любви» и имела возвышенный образ. С течением времени она получила вполне земное воплощение. К лику возлюбленной Боккаччо возвращался в романе «Амето», поэме «Любовное видение», «Фьезоланских нимфах» и др. В стихах о даме сердца Джованни воспевал всемогущую силу любви, которая преображает главного героя.

Но личная жизнь пары не сложилась. Расставание ознаменовалось появлением повести «Фьяметта», которая косвенно намекала на возможную измену со стороны одного из партнеров. Тем не менее героиня произведения обладала всевозможными достоинствами, а сама повесть изобиловала отсылками к античной культуре. Произведения романтической линии были начаты Боккаччо еще в Неаполе, а завершение получили уже во Флоренции. Большое влияние на творчество Джованни Боккаччо оказал его кумир Франческо Петрарка, знакомство с которым переросло в крепкую дружбу. Джованни был моложе приятеля на 9 лет. Он знал наизусть сонеты Петрарки, разделял его взгляды и пытался работать в схожей манере. Боккаччо писал буколики и отдавал предпочтение характерным аллегориям.

Дружба поэта с Петраркой началась ещё в 1341 году в Риме и продолжалась до самой смерти последнего. Петрарке он обязан тем, что расстался со своей прежней разгульной и не совсем целомудренной жизнью и стал вообще требовательнее к самому себе. Петрарка был наслышан о своем подражателе, но поначалу не испытывал к нему никакого интереса. Ситуацию изменило появление сборника новелл «Декамерон». Да и то писателя больше заинтересовало название, нежели содержание. На создание этой книги ушло 3 года. Боккаччо работал над ней с 1350-го по 1353-й. Линии повествования объединял общий сюжетный лейтмотив. Во время чумной эпидемии трое юношей и семь девушек уединились на вилле, рассказывая любопытные истории. Персонажи являются представителями высшего света, а героями их рассказов становятся выходцы из разных сословий. «Декамерон» отчасти высмеивал аскетизм Средневековья, а также тягу к мирскому, поэтому произведение считали непристойным.

По мнению экспертов, работая над своим детищем, Боккаччо черпал вдохновение в латинской литературе и средневековых сказаниях, которые транслировал на итальянские модные тенденции. Это помогло изобразить нравы эпохи Возрождения. В 40 лет писатель создал повесть «Ворон». Анализируя собственную жизнь и философию, он написал произведение, осуждающее женщин за лицемерие, хитрость и лживую натуру, что противоречило его ранним трудам.

Боккаччо высоко оценивал творчество Данте Алигьери. В течение четырех лет между 1351 и 1355 годами он создал трактат «Жизнь Данте», в котором описывает биографию великого поэта.

Будучи гуманистом и просветителем, Боккаччо не ограничивал круг своих интересов литературой. Тем более его труды не приносили необходимого дохода. Писатель также интересовался и политическими событиями, активно участвовал в общественной жизни Италии и нередко выступал в роли дипломата. В молодости Джованни поклялся на могиле Вергилия посвятить себя поэзии и служить в угоду изящных искусств. Его стараниями во Флоренции была основана кафедра греческого языка и греческой литературы. Боккаччо был одним из первых гуманистов и наиболее учёных людей Италии. Отдельный интерес для писателя представляла астрономия. У Андалоне дель Негро он изучал астрономию и целых три года содержал в своём доме калабрийского грека Леонтия Пилата, большого знатока греческой литературы, чтобы читать с ним Гомера. Он воспользовался своим влиянием на современников, чтобы возбудить в них любовь к изучению и знакомству с древней культурой. Одним из первых он обратил внимание общества на жалкое состояние наук в монастырях, которые считались их хранителями. В монастыре Монте-Кассино, самом знаменитом и учёном во всей тогдашней Европе, Боккаччо нашёл библиотеку запущенной до такой степени, что книги на полках были покрыты слоями пыли. У одних рукописей были выдраны листы, другие были изрезаны и исковерканы, а, например, чудные рукописи Гомера и Платона были исчерчены надписями и богословской полемикой. Там он узнал, что монахи выдирают из манускриптов листы пергамента и, соскабливая старый текст, изготовляют псалтыри и амулеты.

Во время пожара в монастыре Санто-Спирито почти вся библиотека сильно пострадала. Боккаччо собрал сохранившиеся манускрипты и с аккуратностью переписал их. Они дошли до нас благодаря тщательности его переводов и описаний.

Основные произведения Боккаччо: «Декамерон», «О знаменитых женщинах», «Генеалогия богов» «О несчастиях знаменитых людей», «Дом Дианы», «Филострато», «Филоколо», «Тезеида», «Фьяметта», «Фьезоланские нимфы», «Корбаччо», «О горах, лесах, источниках, озёрах, реках, болотах и морях», «Жизнь Данте Алигьери», «Генеалогия языческих богов» и др.

С произведениями великого поэта Джованни Боккаччо можно ознакомиться в Национальной библиотеке.

 Это статья – очередная серия цикла «Жизнь замечательных людей». Продолжение следует.

 Подготовила: Рахима ХАКИМОВА, главный специалист Центра «Таджикского языка и изучения иностранных языков».