Жизнь замечательных людей. Красноречье – радость для ума, как музыка для чувства

XVIII век считается пиком расцвета английской литературы. В этот период на творческую арену вышли много талантливых поэтов и писателей. Джон Мильтон является великим английским поэтом. Он родился 9 декабря 1608 года в Лондоне. Родовое древо Мильтонов происходил из древних йоменов Сент-Джон близ Оксфорда. Был не только гениальным поэтом, а также политическим деятелем, мыслителем. Его имя включен в список самых знаменитых литераторов 50-х годов XVIII века – яркой эпохи Английской революции (гражданской войны).

Значительная часть детства Мильтона была посвящена образованию, поскольку его отец желал обучить сына наилучшим образом. В возрасте от пяти до семи лет, при помощи частного учителя, он научился читать по-английски и познакомился с арифметикой. Из учителей по имени известен только Томас Янг, шотландского происхождения. Янг пробудил в Мильтоне любовь к классической греческой и латинской литературе. Молодым он очень усердно учился, допоздна засиживался за учебниками до полуночи. В 1615 году Мильтон поступил в школу Святого Павла, считавшуюся одной из лучших грамматических школ страны. В молодости Джон Мильтон хотел стать англиканским священником. Знания по литературе, философии, богословию он передавал племянникам (детям своей сестры Энн) и другим обеспеченным юношам. Пережитый опыт  Мильтон описал в трактате «Образование» (1644).

В это время Мильтон начал писать свои первые стихи. Впоследствии он с теплотой вспоминал школу, своих друзей и преподавателей, которые развивали и ценили его талант. 1623 года в возрасте 16 лет Мильтон поступил в Кембриджский университет. Он был не по годам эрудированным студентом. Его впору называли полиглотом. В студенческие годы он овладел ивритом, латынью, греческим, французским, испанским и итальянским языками, а позже преуспел в древнеанглийском и голландском языках.

По окончании курса он провёл шесть лет в имении отца в Хортоне (близ Лондона), погруженный в самообразование и самосовершенствование. Там он написал по меньшей мере четыре стихотворных произведения, в том числе «На утро Рождества Христова» («Рождественская ода») и элегию «На смерть прелестного ребёнка», посвящённую кончине маленькой племянницы Анны. Этот первый юношеский период жизни Мильтона завершился в 1637-1638 годах путешествием по Италии и Франции, где он познакомился с Галилеем, Гюго Гроцием и другими знаменитыми людьми того времени. В противоположность большинству великих людей, Мильтон провёл первую половину жизни в полной душевной гармонии. Страдания и душевные бури омрачили его зрелый возраст и старость.

Светлому настроению молодого Мильтона соответствует характер его первых поэм: «Весёлый» и «Задумчивый», где поэт рисует человека в двух противоположных настроениях: в радостном и созерцательно-грустном. И этим показывает, как окрашивается для созерцателя природа со сменой этих настроений. Обе короткие поэмы проникнуты непосредственным чувством и особой грациозностью, характеризующей лирику Елизаветинской поры и уже более не встречающейся у самого Мильтона.

В это время была написана поэма «Люсидас». Поэма даёт тонкие описания идеализированной сельской жизни, но само настроение глубже обнаруживает таящиеся в душе поэта патриотические страсти. Фанатизм революционера-пуританина странным образом переплетается здесь с меланхолической поэзией в духе Петрарки.

С 1639 по 1660 годы начался второй период в жизни и деятельности Мильтона. Вернувшись из Италии, он поселился в Лондоне, воспитывал своих племянников и написал трактат «О воспитании», имеющий главным образом, биографический интерес и показывающий отвращение поэта ко всякой рутине.

В 1642 году он женился на Мэри Поуэлл. К сожалению, семейная жизнь не принесла поэту счастья. Она превратила его до того безмятежное существование в целый ряд домашних бедствий и материальных невзгод. Супруга уехала от него в первый же год и своим отказом вернуться довела его до отчаяния. Свой собственный неудачный опыт семейной жизни Мильтон отражает в полемическом трактате «О разводе».

В начале 1652 года Мильтон полностью ослеп. Но это не помешало ему творить. Так как, Мильтон обладал прекрасной памятью и отличной способностью упорядочивать материал. Это позволяло ему преодолевать неудобства от своей слепоты. Теперь он писал свои произведения под диктовку. На старости  лет Мильтон очутился один в тесном кругу семьи – третьей супруги и трёх дочерей от первого брака. Последних он заставлял читать ему вслух на непонятных им языках, чем возбуждал в них крайне недружелюбное к нему отношение. Для Мильтона наступило полное одиночество. И вместе с тем время величайшего творчества. Этот последний период жизни, с 1660 по 1674 год, ознаменовался тремя гениальными произведениями: «Потерянный рай», «Возвращённый рай», «Самсон-борец».

Мильтон также был мастером памфлета. Во время перехода в ряды партии «индепендентов», Мильтон посвятил целую серию политических памфлетов разным злободневным вопросам. Все эти памфлеты свидетельствуют о силе мятежной души поэта, блеске его воображения и красноречия. Самая замечательная из его защит народных прав посвящена требованию свободы для печатного слова «Ареопагитика».

Из остальных 24 памфлетов первый – «О реформации» появился в 1641 году, а последний  – «Скорый и легкий путь к установлению свободной республики» в 1660 году. Таким образом, они охватывают всё течение английской революции.

Самым знаменитым произведением Мильтона является поэма «Потерянный рай». Произведение было написано в 1667 году. Это произведение – христианская эпопея о возмущении отпавших от Бога ангелов и о падении человека. Великое значение «Потерянного Рая» в психологической картине борьбы неба и ада. Современные искусствоведы Великобритании и англоязычного мира считают ее одним из величайших произведений литературы, когда-либо созданных.

Рассматривая историю Адама и Евы, которые формально находились в гражданском, но не небесном союзе, поэт утверждал: брак – это контракт, заключаемый между мужчиной и женщиной. Особое внимание Мильтон уделял обоюдному согласию сторон как на брак, так и на развод..

Первая песнь «Потерянного Рая», где побеждённый враг Творца горд своим падением и строит пандемониум, посылая угрозы небу. Поэма также послужила первоисточником демонизма Байрона и всех романтиков вообще. Пафосу этой демонической стороны «Потерянного Рая» соответствует идиллическая часть – поэтические описания рая, любви первых людей и их изгнания. Бесчисленные поэтические красоты в передаче чувств, музыкальность стиха, грозные аккорды, говорящие о непримиримости в деле веры, дают вечную жизнь эпопее XVII века.

Библейскую тему, начатую в «Потерянном рае», Джон Мильтон продолжил в поэме «Возвращённый рай», написанной 1671 года. На сей раз в центре сюжета отражен образ Иисуса Христоса, который оказывается более стойким к соблазнам сатаны, чем Адам и Ева. В понимании поэта «сын Божий» – пример идеального гражданина. Несмотря на превратности окружающего мира и сложность политики, он остается верным своим принципам и избегает падения.

Основные труды Джона Мильтона: Потерянный рай; Возвращенный рай, Комос; Ареопагитика, Самсон-борец; Образование; сборник стихотворений и др.

В честь Джона Мильтона назван кратер на Меркурии. Также снят фильм «Адвокат дьявола».

С произведениями великого английского поэта Джона Мильтона можно ознакомиться в Национальной библиотеке

 Эта статья очередная серия из цикла «Жизнь замечательных людей». Продолжение следует.

 Подготовила – Рахима ХАКИМОВА, главный специалист Центра «Таджикского языка и изучения иностранных языков».