Джон Фаулз «Аристос»

Мудрые мысли обычно принадлежат древним и великим людям прошлого. Тем, чьи монументальные образы всматриваются в сегодняшний мир из глубины веков, позволяя нам почтительно прикоснуться к когда-то начертанным ими витиеватым письменам.

Джон Фаулз, задумывая своего «Аристоса», вдохновлялся философскими взглядами  Гераклита (V в. до н. э.), что не помешало ему создать произведение совершенно уникальное. Это книга современного мудреца, наполненная глубокими и краткими мыслями буквально обо всем на свете: об одиночестве и вере в Бога, о тайных разочарованиях и об одержимости финансовым успехом, о политике, о скрытой от глаз красоте мира.

«Аристос» вполне заслуживает определения «современного Екклезиаста», с непременным акцентом на слове «современного». Джон Фаулз не пророк и не проповедник. В своей книге он просто обратился к лучшему из того, чем могла одарить нас природа, – к  здравому смыслу.

Эта книга была впервые опубликована вопреки советам почти всех, кто ее читал. Мне говорили, что она повредит моему «имиджу»; более того, я уверен, что мои собственные представления на этот счет, согласно которым благоприятный «имидж» мало что значит и в человеческом, и в литературном смысле, стоили бы совсем немного, не будь у меня за плечами бестселлера. Я воспользовался своим «успехом», чтобы выпустить в свет этот «провал»; таким образом, налицо обвинение в беспринципном упрямстве. Должен признать себя виновным в упрямстве, но не в беспринципности; я действовал в соответствии с тем, что писал.

В «Аристосе» моей главной заботой было сохранение свободы человека в условиях постоянного давящего конформизма, неотвратимой угрозы нашего столетия. Одной из разновидностей этого давления, направленного на всех нас, но в особенности на тех, кто находится в фокусе общественного внимания, является ярлык, которым человека обозначают в зависимости от того, чем он прославился или зарабатывает на жизнь, – то есть в качестве кого его хотят использовать другие. К примеру, назвать человека водопроводчиком – значит осветить его личность с одной стороны, а также покрыть мраком целый ряд прочих. Я писатель, и не нуждаюсь в больших оковах определенности, чем те, которые я создаю для себя сам при помощи печатного слова. Поэтому лично для меня эта книга стала способом заявить о том, что я не намерен поселиться в клетке с надписью «романист».

Цитаты из книги

«Чем больше времени для досуга, чем больше информации будет предоставлено человеку, тем сильнее станут преследовать его скука и зависть. В игру вступят ужасающие цепные реакции: чем больше станет на Земле людей, тем менее уникальным каждый из них будет себя ощущать; чем яснее они смогут видеть несправедливость и неравенство, тем более беспомощными станут они себе казаться; чем больше будут знать, тем сильнее захотят, чтобы о них знали; а чем больше они будут хотеть этого, тем меньше вероятности того, что у них это получится».

«Нам всем хочется, чтобы нас любили или ненавидели: это знак того, что нас запомнят, что мы «не существовали». Вот почему многие, не способные вызывать любовь, вызывают ненависть. Тоже способ заставить о себе помнить».

«Никто не хочет быть «никем». Все наши деяния отчасти и рассчитаны на то, чтобы заполнить или закамуфлировать ту пустоту, которую мы чувствуем в самой своей сердцевине».

«Деньги – это возможность; управление случайностью и доступ к ней; свобода выбора; власть. Когда-то богачи думали, что смогут купить билет в рай; сегодня рай переместился в «здесь и  теперь». Но богач не изменился; и его вера в то, что он все-таки может купить билет в рай на земле, похоже, оправдалась».

«Ни один биологический вид не может позволить себе невежества. Лишь в мире, где у биологического вида не было бы врагов, где он был бы способен подняться над случайностью и эволюцией, он мог бы позволить себе такую роскошь».

«Зрелость – это не годы, а состояние познания самого себя».  

«Судебный процесс над деньгами как единственным источником счастья начался в более богатых странах Запада; он будет проигран. Богатство само по себе невиновно. Богач сам по себе невиновен. Но богатство и богачи, окруженные бедностью и бедняками, виновны».

Уважаемые пользователи произведения английского писателя Джона  Фаулза  можете прочитать в Национальной библиотеке.

Материал подготовила: НАЗАРОВА Мавзуна, главный специалист Центра «Таджикского языка и изучения иностранных языков.