Первый учитель, первый автор новой музыки…

(Размышление о жизненном пути и творчестве С.А.Баласаняна – авторе первой таджикской оперы).

Когда речь идет об истоках и уникальных достижениях современного композиторского творчества в Таджикистане, первым делом вспоминают имя выдающегося советского композитора и ученого, профессора Московской Государственной консерватории и большого друга и учителя целой плеяды таджикских композиторов – Сергея Артемьевича Баласаняна.

Имя этого удивительно доброго и талантливого человека ныне занимает достойное место в истории мировой музыкальной культуры двадцатого столетия. Его музыка стало популярной и доступной миллионам слушателей во всех концах земного шара. Красочные мелодии знаменитого балета «Шакунтала» (по мотивам индийского эпоса) сотни раз звучали со сцены Большого театра СССР и покоряли зрителей своей подлинностью и искренностью. Именно за создание данного сочинения С.А.Баласанян был удостоен Международной премии имени Дж.Неру.

А между тем, все это начиналось именно в Таджикистане, куда еще в конце 30-годов прибыл молодой ученик Дмитрия Кабалевского – Сергей Баласанян. Судьба распорядилась таким образом, что этому молодому и талантливому музыканту было суждено стать у руля нового парусника таджикской классической музыки, написать первую таджикскую оперу и организовать Союз композиторов Таджикистана. После решения ряда подготовительных и организационных вопросов Сергей Артемьевич был избран Председателем Союза, и он же стал привлекать молодые таланты в русло современной музыкальной культуры.

Сергей Баласанян – армянин по национальности, был уроженцем туркменского Ашхабада, а впоследствии учеником выдающихся московских композиторов и организатором музыкальной культуры в молодой стране таджиков.

На наш взгляд, уместно вспомнить, что в целом, таджикско-армянские культурные связи имеют очень богатую многовековую историю. Известно, что еще в период правления Сасанидской империи рядом с легендарным музыкантом Борбадом во дворце Хосрави Парвиза служил и талантливый певец – армянин Саркис (Саркаш). Таким образом можно сказать, что в первые же годы становления новой таджикской культуры в 20-м столетии вновь возрождаются самые древние и уникальные традиции взаимопроникновения духовной жизни наших народов.

Сергей Баласанян не был в числе тех знаменитых двадцатипятитысячников, которых тогдашнее советское правительство направило в Таджикистан для работы. У этого доброго и талантливого человека к таджикской музыке была своя собственная и особая любовь. Судите сами: для того, чтобы написать первую таджикскую оперу «Восстание Восе» (о знаменитом богатыре Восе, который восстал против тирании бухарского эмирата) Баласанян в течение 3-х лет пешком и верхом объезжает все регионы Куляба, Балджуана, Ховалинга для того, чтобы собрать народную музыку – основу будущей оперы. Возможно, именно поэтому мелодии этой оперы так родни стали тогдашнему слушателю и что самое главное, была обеспечена подлинная народность оперы через народные мелодии родины самого Восе. Сегодня это уже история, но этот первый урок стал примером для создания целого ряда новых таджикских опер.

Многие наверное, уже не помнят, что на сцене знаменитого Большого театра СССР в свое время была осуществлена постановка популярного таджикского балета «Лейли и Меджнун» (со знаменитой и незабвенной М. Собировой), музыка которого также принадлежит перу С.Баласаняна. Вообще Москва познала таджикскую музыку еще в 1941 году была поставлена еще одна опера С. Баласаняна – «Коваи охангар» (по мотивам поэмы А.Фирдоуси).

Два уникальных исторических сюжета – подвиги народных героев Восе и Кова – составляют яркие страницы героической летописи истории таджикского народа и талантливый музыкант и мудрый художник первым озвучил через таджикскую оперную музыку именно эти страницы.

Надо ли говорить о том, что насколько это было важно тогда в культурологическом и политическом плане и каким образом эти большие музыкальные полотна повлияли на процесс признания роли и места таджикского народа в огромной палитре многонациональной советской культуры. По моему мнению, именно эти творческие удачи С. Баласаняна стали увертюрой становления новой таджикской музыки.

Да, потом было возможно и более удачные опусы – оперы, балеты и симфонические произведения З.Шахиди, Ф.Солиева, Ш.Сайфиддинова, Д.Дустмухаммедова, Т.Сатторова и многих других таджикских авторов, но имя и дело первого учителя стало священным для всех его последователей и учеников.

В середине 50-х годов С.А.Баласанян выезжая в Москву и до конца своих дней остается, там работая в качестве профессора Московской консерватории. И вот здесь еще раз проявляется его глубокий патриотизм и любовь к таджикскому народу. Можно с гордостью отметить, что первая женщина композитор-таджичка, Заррина Миршакар, творчество которой сегодня известна во многих странах земного шара, в свое время обучалась именно в классе С.А.Баласаняна в московской консерватории. Сегодняшний ректор таджикской национальной консерватории – известный композитор Талаб Сатторов написал недавно, в дни чествования 1100-летия Государства Саманидов еще одну оперу по мотивам «Шах-наме» Фирдоуси – «Рустам и Сухроб».  А сколько сделал С.Баласанян в свое время для пропаганды современной таджикской музыки в Москве и в зарубежных странах – перечислить невозможно.

На одной истории следует остановится по-особому. Здесь также можно проследить, как любил Таджикистан и таджикскую культуру Сергей Баласанян. Известно, что еще в начале 20-х годов силами руководства Бухарской народной Республики в Москве был издан сборник нот таджикского Шашмакома (составитель выдающийся  русский музыкант и этнограф В.А. Успенский) под названием «Шаш макоми Бухоро». Однако по разным причинам весь тираж данного сборника сразу же был конфискован и для специалистов в музыкальной общественности долгое время он практически был не известен.

В начале 70-х годов автору этих строк, как молодому музыковеду было поручено исследовать подлинную историю этой публикации и именно Сергей Баласанян подарил из своего архива экземпляр этого издания и сказал, что он эту книгу долгие годы держал именно в надежде на то, что придет время и вновь Шашмаком вернется в Таджикистан. Пот ом появилась еще несколько экземпляров Шашмакома – 1924 года, но этот был для нас особенно дорог, потому что его берег для нас наш учитель, наш устод современной музыки.

В конце прошлого года в Москве и в Душанбе состоялись большие торжества, посвященные 100-летию этого знаменитого музыканта  и композитора, общественного деятеля и теоретика музыки. Состоялась научная конференция, на которой были прочитаны доклады о значении творчества и общественной деятельности С. Баласаняна для современной культуры для современной культуры независимого Таджикистана. Он близко дружил с незабвенным М.Турсунзаде, академиком Б.Гафуровым, поэтом А.Лахути и со многими деятелями культуры и науки Таджикистана. Он поистине много сделал для становления новой таджикской куль туры, будучи подлинным примером патриотизма, любви к истории и культуры той страны, где он прожил и того народа, музыку которого он так нежно и талантливо перевел на язык оперного и балетного искусства.

В истории таджикской композиторской музыки он всегда был и остается первым – первым учителем, первым этнографом, первым автором таджикской оперы и первым Председателем Союза композиторов Республики Таджикистан.

Отрывок из книги «Умре бо мусики» доктора искусствоведения, заведующего отделом «Искусствознания» Национальной Академии наук Республики Таджикистан Аслиддина Низоми.

Материал подготовила: Нигина Махмудова, отдел литературы по культуре и искусству.