П.М. Шаститко «Нана Сахиб»

В 1957 году в Индии и Пакистане торжественно отмечалась столетняя годовщина освободительного восстания 1857 года, которое было ответом народов огромного индо-пакистанского субконтинента на вторжение чужеземцев и образование Британской колониальной Индии.

10 мая 1857 года солдаты-индийцы (сипаи)  английского гарнизона города Мирута перебили своих офицеров и подняли знамя борьбы против ига Великобритании. Мятежные полки сипаев двинулись в древнюю столицу Индии Дели, где были встречены восторженными толпами горожан. Восставшие беспрепятственно вошли в город: солдаты делийского гарнизона присоединились к ним. Повстанцы, окружив дворец Бахадур-шаха, последнего падишаха некогда могущественной династии Великих Моголов, провозгласили его императором Индии, независимым от английской Ост-Индской компании, власть которой в Индии была объявлена низвержению.

Начатое в Мируте восстание распространилось по всему Северному Индостану. За один месяц развалилась созданная столетним господством машина английской колониальной администрации, и фактически перестала существовать многочисленная Бенгальская армия сипаев, бывшая до тех пор важным орудием порабощения индийцев в руках английских колонизаторов.

Восстание в Индии вызвало громадный резонанс во всем мире, породив тревогу за судьбу своих колоний у буржуазии Европы и вселив надежду в сердца угнетенных народов Азии. К. Маркс писал Ф. Энгельсу в январе 1858 года об интернациональном значении восстания: «Индия, с тем отливом людей и денег, которого она будет стоить Англии, является теперь нашим лучшим союзником». Перу К. Маркса и Ф. Энгельса принадлежат блестящие статьи, содержащие глубокий анализ хода восстания и характеристику участвовавших в нем социальных сил.

Война за независимость в Северной и Центральной Индии продолжалась с 1857 по 1859 год. Не только по своему размаху, но и по силе подъема народного патриотизма история Индии не знала такого движения. Более того, в мировой истории национально-освободительных войн и народных восстаний было мало таких выступлений, которые можно было бы сравнить с восстанием индийского народа по масштабам борьбы, ее длительности, по величине территории, находившейся в руках повстанцев. Достаточно сказать, что в проходившей за несколько лет до него Крымской войне с Россией англичане использовали меньше войск и понесли меньшие потери, чем в подавлении освободительного движения 1857-1859 годов в Индии.

Главной движущей силой восстания, начатого сипаями, были многомиллионные массы крестьян и городского торгово-ремесленного люда. Их самоотверженная борьба обусловила широкий размах освободительной войны, переросшей рамки племенной, религиозной и кастовой ограниченности. В ходе восстания объединились сипаи, крестьяне, ремесленники, торговцы, представители феодальных образованных слоев, феодальные правители, лишенные завоевателями былой власти и привилегий.

Однако, хотя крестьянство и составляло массу восставших, восстание не вылилось в крестьянскую антифеодальную войну. В условиях феодальной Индии того времени крестьяне и ремесленники не смогли выдвинуть руководителей, способных стать признанными вождями всего народа. У руководства восстанием оказались патриотически настроенные представители класса феодалов, лишенные иноземцами своих господствующих позиций в стране. Стремясь восстановить свою былую власть и могущество, эти феодалы примкнули к народным массам и возглавили их освободительную борьбу.

Для феодалов, исторически обреченного класса, это была война отчаяния, в то время как для народных масс она была войной надежды. Восстание 1857-1859 годов в Индии было последним самым крупным по масштабу и самым драматическим по характеру проявлением феодального патриотизма.

Уважаемые читатели, книгу Шаститко П.М. «Нана Сахиб» вы можете прочитать в читальном зале отдела иностранной литературы.

Подготовила: РАСУЛОВА Шоира. Отдел иностранной литературы.