Алиакбар Деххудо. И его словарь «Лугати Деххудо» («Лугатнаме»)

Слово «словарь» означает собрание слов и лексем, расставленных по алфавиту. По словам А.Франса «словарь – это вселенная, расставленная по алфавиту». Создание словарей – одна из самых трудоемких и кропотливых работ. Это, в основном, является задачей особой отрасли  лингвистики – лексикографии.

Из истории известно, что первые подобия словарей появились в XXV веке до н.э. у шумеров. Это были так называемые глоссы: на полях рукописей выписывались значения незнакомых слов. Первый полноценный словарь, представляющий собой отдельную книгу, появился в Китае в XX веке до н.э. Он называется Erya (爾雅 [Ěryǎ]) и состоит из 2094 словарных статей.

В Иране составление словарей началось еще в IX-начале X в. И эта традиция продолжалась на протяжении девяти столетий. Но считается, что корни словарной персоязычной традиции уходят в значительно более отдаленное время.  Первым персидско-таджикским, дошедшим до нас словарем, является «Лугати фурс» Асадии Туси.

Основоположником современной иранской лексикографии считается Алиакбар Деххудо. Это известный и видный иранский ученый является не только филологом широкого профиля, но и журналистом, писателем-поэтом, переводчиком, общественным деятелем. Страстная любовь к языку, литературе и культуре страны, обширные знания и полная осведомленность о событиях, происходящих при жизни стали основными факторами развития уникальной личности Деххудо.  Его жизнь всегда сопровождалась инновациями, творчеством и оригинальностью, творчество в поэзии и прозе, углубление  в социальных вопросах, экструзия в журналистике и инновации в методе исследования и анализе персидской литературе. Творческие и человеческие особенности Деххудо явились ярким примером для многих творческих личностей.

Алиакбари Деххудо родился 1879 года в Тегеране. В семье кроме него были еще трое детей. В раннем детстве умер отец. Вся ответственность за воспитание  пала на плечи матери. Начальный этап обучения персидского и арабского языков, арабскую юриспруденцию, грамматику он получил в школе старого метода. Также брал уроки от шейха Хади Наджмабади – религиозного деятеля Ирана. Затем окончил политическое медресе. После учебы устроился на работу в Министерстве иностранных дел. В качестве секретаря пола Ирана он отправляется в Вену и Балканские страны (включая Болгарию, Югославию, Румынию, Грецию, Албанию и часть Австрии). Во время своего пребывания в Вене и Бухаресте более двух лет он близко познакомился с системой управления, экономическими, художественными и научными событиями в Европе, а также улучшил свои знания французского языка. После возвращения из Европы работал переводчиком у бельгийских инженеров в области дорожного строительства в Хорасане.

В 1906 году в Иране набирало силу революционное движение Машруте (Конституционализм). Деххудо тоже вступает в ряды этого движения. Одновременно становится членом редколлегии газеты «Сури Исрафил». Она была самым известным изданием Машрутии. Деххудо фактически является основоположником танза (юмора,саразма) В своих статьях он через призму танза с юмористическим подходом отражал всю социальную и политическую развращенность жизни Ирана. Саркастические и острые статьи, опубликованные в этой газете под названием «Чаранду паранд»( всякая всячин) и метафорическим названием Даху (сокращенно от «Деххудо»), стали причиной необычайной известности писателя. Стиль сочинения чаранду паранд был беспрецедентным в персидской литературе и создал новую школу в мире иранской журналистики и современной персидской прозы. Эти политические взгляды Деххудо зажгли огонь в душах самодержцев и придворных того времени.

Во время правления Мухаммада Алишаха Каджара в 1907-1909 гг. в Иране произошел государственный переворот. В результате этого переворота закрылась Национальная ассамблея, многие революционеры были казнены. Опасность угрожала и жизни Деххудо. Он вместе с несколькими известными личностями укрывается в британской дипломатической миссии в Тегеране. Затем эмигрирует в Париж, где жил полтора года. Деххудо считает эти годы самыми волнующими в своей жизни. Но правительственные чиновники не прекращали преследовать его родственников и сторонников. Хотя Деххудо теперь был в эмиграции, все равно очень страдал от этой ситуации. Вместе с Мирзой Касимханом Табрези и Абулхасаном Пирниё он пытался издавать газету «Сури Исрафил» в Париже, а затем в городе Ивердоне Швейцарии в 1909 году. Но вышло всего три номера. Деххудо наконец отправился в Стамбул и стал главным редактором еженедельной газеты «Суруш», которая была издателем произведений и мнений Машруте. Но после выхода 14 номеров это издание обанкротилось. После свержения правительства Мухаммада Алишаха и восстановления Национальной ассамблеи жители Тегерана и Кирмана избрали Деххудо представителем в данной ассамблеи и он смог вернуться в Иран.

Во время Первой мировой войны (1914-1917) Иран был оккупирован Великобританией и Россией (1914). Деххудо в течение почти трех лет скрывался и поселился в одной из отдаленных деревень, среди сельских жителей. За это время он начал писать свои произведения, которые считаются шедеврами и вошли в сокровищницу мировой литературы –  «Амсолу Хикам» и «Словарь Деххудо». После окончания войны он вернулся в Тегеран и оставив политические дела, всерьез стал заниматься научной деятельностью.

В дальнейшем ученый посвятил свою жизнь составлению «Словаря». В 1925 году Деххудо подписал договор с Министерством культуры Ирана на издание этого произведения и до начала Второй мировой войны дважды его перерабатывал, улучшал и издавал в двух томах. С началом Второй мировой войны издание этого произведения было приостановлено. До утверждения парламентом Ирана в 1946 году для дальнейшего Свода «Словаря Деххудо» он занимался конспектированием текстов для улучшения содержания словаря, а после его утверждения приступил к редактированию работы с помощью группы из его коллег. В 1946 г. он пожертвовал несколько миллионов реалов (иранская валюта) от заработанных денег при подготовке этого произведения, бедствующему иранскому народу через Национальное Собрание Ирана. Собрание одобрил Закон о публикации этого великого наследия и создал учреждение под названием «Словарь Деххудо». Это учреждение наладило работу по изданию словаря и продолжению дела Деххудо. Но через некоторое время после одобрения проекта Деххудо скончался. С этого времени координация и управление Словарем были поручены его ученику доктору Мухаммаду Муину, согласно завещанию Деххудо.

Составлению этого словаря Деххудо посвятил больше 40 лет своей плодотворной жизни. Он не жалел своих уникальных и необыкновенных знаний, таланта и энергии. Работал день и ночь, чтобы завершить составление «Словаря». Он хотел запечатлеть персидский язык во всем его богатстве, изяществе и красоте благодаря этому фундаментальному труду. Этот словарь охватывает все персидские и местные словари, названия городов и деревень, а также научные и указательные слова, даже арабский словарь, указано словарное значение слов, случаи их употребления, правильное произношение, терминологию естественных и точных наук. «Словарь Деххудо» является одновременно учебным проспектом, справочником по различным наукам.

Деххудо обладал гениальной памятью. Работая над словарем, он каждый день делал различные заметки. Большую часть заметок Деххудо писал мысленно и потом вводил их в словарь. По этому поводу ученый пишет: «Есть много лексики, которая встречается в других книгах, особенно в стихах, которыми мы здесь поделились. Но с другой стороны, существуют тысячи персидских и неперсидских словарей, которые до сих пор не составлены и не опубликованы. Мы постепенно запомнили многие из этих слов, а затем расставили их по алфавиту».

При жизни Деххудо было подготовлено к печати 4200 страниц «Словаря». Сегодня остальная часть собранного материала  издано в 50 томах и на 26 000 страницах.

Хотя Алиакбар Деххудо был талантливым поэтом, от него очень мало осталось литературного наследия. Это в основном, месневи, газель, мусаммат, сюжет, куплет и рубаи, написанные на разные темы. Основными его трудами являются два произведения – «Ахкому Хикам» (пословицы  и меткие изречения) и «Лугатноме-йе Деххудо» «Словарь Деххудо».

Алиакбар Деххудо умер 9 марта 1959 года в Тегеране.

Уважаемые пользователи, с произведениями этого замечательного ученого можно ознакомиться в Национальной библиотеке. Здесь находятся все тома его «Словаря».

Рахима ХАКИМОВА, главный специалист Центра «Таджикского языка и изучения иностранных языков»