Учения Лидера нации. Трон Джамшеда и разгадка тайны трех эпох.
С исчезновением государства и династии Саманидов таджикская нация на тысячу лет лишилась своей независимости. Хотя государственный язык, организация и порядок государственного управления, форма делопроизводства, руководство учреждениями и организациями, ведение торговли и внешней политики, контроль поступлений и расходов, экономические устои страны, литературная и научная деятельность, как и многие другие стороны жизни носили национальный характер, тем не менее власть и фактическое управление государством были в чужих руках. То есть управление осуществлялось таджикскими визирями и сановниками, но трон и корона принадлежали чужеземцам…
**** **** ****
ОТРЫВОК ИЗ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ЛИДЕРА НАЦИИ «ТАДЖИКИ В ЗЕРКАЛЕ ИСТОРИИ»
Руины Трона Джамшеда, развалины старого Балха, дворца Шаха Кей–кубада и Каменного Трона, руины Афросияба и Варахши и сотни других сожженных и разрушенных городов являются живой историей далеких тысячелетий. Они стоят в назидание нынешнему и будущему поколениям. Таковы последствия войн и кровопролитий, таковы последствия притязаний на трон и корону, таковы последствия безудержной жажды власти.
Знатоки старины наряду с другими чудесами света упоминают о чаше Джамшеда и Зеркале Александра, о которых речь шла в газели Хафиза. Волшебная Чаша Джамшеда и Зеркало Александра, в которых можно было увидеть мир, в представлении наших предков были высшим изобретением человеческого разума. В них можно было наблюдать 7 стран земли, 7 слоев земного шара, 7 слоев космоса и 7 планет неба. Величайшие свойства Чаши и Зеркала заключались в том, что они показывали события прошлого, сегодняшнего и будущего.
С благословения волшебной Чаши Джамшеда и Зеркала Александра, сквозь толщи тысячелетий приходим к сегодняшему веку и с высоты нового века взглянем на прошедший путь и будущее нашей нации.
Я верю, что XXI век станет веком мысли и действия, веком созидания и творчества. Он не должен стать веком войн и пожарищ.
Обязанностью каждой нации является умение ценить национальную независимость и государственность. И нация, которая не прошла школу самосознания и национального определения, которой неведомы чувство гордости за свою Родину, вкус горьких и сладких плодов независимости, подобна кораблю без компаса.
История свидетельсвует, что таджикская нация до периода правления Саманидов прошла несколько блестящих эпох государственного правления и породила немало известных царских династий. Бактро-Согдское государство, Греко– Бактрийское, царства Кушонидов, Ашконидов, царство Хутталь – звенья, из которых сложилась судьба нашей нации.
Эпоху Саманидов, в особенности период правления Исмоила Сомони, можно назвать одной из вершин национального самосознания, величая и славы таджикской нации. В этот период исламская наука стала широко распространяться таджикскими учеными, философами, богославами, получая все новые и новые объяснения и комментарии. Мудрые и талантливые сыны нации создали такие шедевры искусства и литературы, которые вот уже несколько веков воодушевляют человеческий род.
С исчезновением государства и династии Саманидов таджикская нация на тысячу лет лишилась своей независимости. Хотя государственный язык, организация и порядок государственного управления, форма делопроизводства, руководство учреждениями и организациями, ведение торговли и внешней политики, контроль поступлений и расходов, экономические устои страны, литературная и научная деятельность, как и многие другие стороны жизни носили национальный характер, тем не менее власть и фактическое управление государством были в чужих руках. То есть управление осуществлялось таджикскими визирями и сановниками, но трон и корона принадлежали чужеземцам. Враги наши нации очень старались стереть со скрижалей истории само имя таджика. Но таджикская нация, пройдя через многочисленные тяготы и невзгоды, сумела в кровопролитных войнах отстоять и защитить свою национальную самобытность, сберечь свое имя, язык, культуру, старинные обычаи, традиции и верования.
Наш любимый Таджикистан является настоящим земным раем, страной неразведанных и неоткрытых кладов и необыкновенной красоты природы. И трудолюбивый таджикский народ, переворачивая последние страницы истории XX века, с уверенностью и добрыми намерениями и надеждами смотрит в будущее, с твердой волей и готовностью к созиданию шагает в третье тысячелетие.
Отрывок из книги Основателя мира и национального единства – Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона «Таджики в зеркале истории».
Материал подготовила: НАЗАРАМОНОВА Фируза, Центр «Таджикского языка и изучения иностранных языков»