Жизнь замечательных людей. Истина – дочь времени
Римская литература – литературная традиция, возникшая в Древнем Риме на латинском языке. Традиционные рамки римской литературы устанавливаются от её возникновения в III веке до н.э. и до падения Западной римской империи в 476 году н.э. В последующие века латиноязычная литературная традиция продолжилась, но она обычно рассматривается отдельно.
Писатели Древнего Рима находились под большим влиянием древнегреческой литературы, но смогли создать новые жанры и новые эстетические критерии. Римская литературная традиция стала образцом для европейской литературной традиции.
Одним из великих писателей Древнего Рима является Авл Геллий. Он родился около 130 года в Риме. Был также антикварием, знатоком римской архаики. Свидетельства о жизни Авла Геллия известны только из его «Аттических ночей». Сведений о его биографии в трудах других авторов очень мало и все они ненадёжны. Английский хронист XII века Радульф де Дисето записал, что некий Агеллий (возможно он имел ввиду «А[вл] Геллий») писал в 169 году (по другой версии, Радульф говорил про 119 год). Впрочем, ценность средневекового свидетельства сомнительна. Старший современник Авла Марк Корнелий Фронтон в одном из писем упоминает некоего Геллия, но нет надёжных подтверждений, позволяющих отождествить это имя с Геллием-антикваром.
Дата его рождения впрочемь тоже неизвестна. По косвенным упоминаниям автобиографических событий в тексте «Аттических ночей», её относят к началу II века, причём чаще говорят о 130 годе. В седьмой книге Геллий упоминает, что когда он был юношей, его учитель Сульпиций Аполлинарий беседовал с Эруцием Кларом, который в это время занимал должность городского префекта. Клар умер в 146 году и занимал должность в последние годы жизни, но год начала его префектуры неизвестен.
Место рождения и происхождение Геллия неизвестны. Хотя и считается, что он родился в Риме. Существующая гипотеза о происхождении Геллия из провинции Африка малоправдоподобна. Римляне из самнитского рода Геллиев известны со II века до н. э. (Гней Геллий, несколько магистратов), но неизвестно, были ли они родственниками Авла. Двоих Геллиев – Гнея и Луция Геллия Публиколу – Авл цитирует, но не говорит о своих родственных связях с ними. Его родители, вероятно, были достаточно состоятельными людьми, поскольку Геллий учился у хороших наставников не только в Риме, но и, по-видимому, и в Афинах. В столице Римской империи своим главным наставником Геллий считал философа-софиста Фаворина. Авел упоминает нескольких своих учителей в Риме – Антония Юлиана, Тита Кастриция, Сульпиция Аполлинария. Одним из своих наставников он считал Фронтона, известного ритора и наставника будущего императора Марка Аврелия.
В Греции Геллий изучал преимущественно философию, при этом посещал занятия последователей Платона философа Тавра Кальвена и был знаком с киником Перегрином Протеем, который впоследствии обратился в христианство. Знал он известного ритора Герода Аттика. Впрочем, Геллий едва ли был близким другом Фронтона и Герода Аттика – людей чрезвычайно высокого положения. Геллий мог знать известных писателей Лукиана Самосатского и Апулея, а также, с меньшей степенью вероятности, знаменитого врача Галена.
Геллий упоминает о посещении регулярных Пифийских игр во время своего пребывания в Греции. Встречаются различные датировки этого события – от 147 до 163 годов (Дж. Рольф датирует пребывание Геллия в Греции ещё более ранним временем). На этом основании некоторые исследователи (в частности, В.Амелинг и М.Альбрехт) полагают, что образование Геллий получил только в Риме, а в Афинах он был уже в зрелом возрасте – около 165-167 годов. Впрочем, не менее распространено и мнение о том, что в Афинах Геллий впервые побывал ещё в юношеском возрасте, чтобы продолжить своё образование.
В начале 150-х годов Геллий стал судьёй в Риме. По собственному признанию, Авл очень серьёзно подходил к исполнению своих обязанностей, тщательно готовясь к процессам, изучая книги по судопроизводству и советуясь с опытными людьми. Подробности его дальнейшей жизни и примерная дата смерти совершенно неизвестны.
Единственное его сочинение – сборник «Аттические ночи» на латинском языке. Хотя Геллий родился в Риме, но очень любил Грецию. Часто бывал там. Поэтому работа над сочинением первоначально велась по ночам в Аттике, в окрестностях Афин, из-за чего и появилось название. В 20 книгах своего труда Геллий рассмотрел сотни частных филологических, правовых, философских и прочих, никак не систематизированных, вопросов, сопоставляя мнения многих авторов. Геллий в «Аттических ночах» цитирует, что сочинения многих писателей (их, по меньшей мере, 250) ценны. Но к сожалению, многие из них не сохранились до наших дней. Кроме того, благодаря его труду в лексике современных языков закрепились такие слова, как «гуманизм», «классический» и «пролетарий».
«Аттические ночи» относится к популярному в I-II веках жанру выписок (зачастую беспорядочных) из сочинений предшественников и комментариев к ним. Следуя тенденциям своего времени, Авл сосредоточился на римских древностях – в основном, реликтах языка, литературы, философии и права, в особенности тем, которые были неясны его современникам. Внимание к старине проявилось и в намеренном уходе от современности и от обсуждения текущих событий.
«Аттические ночи» плохо классифицируются в современной системе литературных жанров. Например, М.Альбрехт считает сочинение собранием кратких эссе и «предтечей современной эссеистики».
Работа состоит из 20 книг и содержит 434 главы (некоторые части сочинения не сохранились). По-видимому, оглавление к труду было составлено самим Геллием. Выписки Геллия беспорядочны и касаются различных тем, хотя иногда встречается несколько выписок на одну тему подряд. Хотя критерии отбора Геллием материалов неясны, все его выписки объединяет ориентация на информацию не столько полезную, сколько интересную. Развлекательные элементы, призванные не утомлять читателя, широко распространены в тексте.
Дата публикации «Аттических ночей» неизвестна. Геллий почти не обсуждает текущие политические вопросы, которые позволили бы датировать его сочинение. Едва ли не единственной бесспорной датой, которую можно установить из текста Геллия, является упоминание второго консульства Эруция Клара в 146 году.
Круг чтения Геллия очень широк. По этому показателю Геллий считается один из самых начитанных римских авторов, наряду с Плинием Старшим, и уступает он только более позднему грамматику Нонию. При этом Геллий, в отличие от большинства своих современников, не только упоминает, из какого сочинения он взял цитаты, но также порой приводит более точную ссылку – как правило, вплоть до книги многотомных сочинений. Для Геллия характерно отсутствие критического подхода и желания найти истину с помощью анализа приводимых свидетельств. Эту миссию он оставляет читателям.
До наших дней «Аттические ночи» дошли практически в изначальном виде, кроме книги VIII (от неё сохранилось оглавление), а также начало VI, начало и конец XX книги.
Эта статья – очередная серия из цикла «Жизнь замечательных людей». Продолжение следует.
Рахима ХАКИМОВА, Центр «Таджикского языка и изучение иностранных язков».