Жизнь замечательных людей. «Знание – самое превосходное из владений»

Кат погружался в воду на западе, но восточная его часть с каждым хашаром, собиравшим тысячи строителей, становилась все краше. Расположенная на периферии мусульманской империи, вдали от таких всемирно известных торговых и научных центров, как Багдад, Халеб, Рей, Нишапур, Бухара, столица правобережного Хорезма в иерархии средневековых городов стояла вровень с ними и, уж во всяком случае, не уступала почти ни в чем, и это неизменно отмечалось во всех географических сочинениях тех времен.

«Кат, – писал Мукаддаси, – расположен на берегу реки и по своей величине соответствует Нишапуру. Город находится к востоку от реки, в нем есть соборная мечеть, которая стоит посреди базаров. Строители домов в Кате славятся своим искусством, чтецы Корана не имеют себе равных по красоте голоса и благородной выразительности декламации…».

Хорезмшаха мучила бессонница. Каждую ночь он поднимался задолго до третьей стражи и, прижавшись подбородком к решетке окна, тревожно вглядывался в небо, серебрившееся, как сасанидская чаша.

И вздрагивал. Багровым зрачком, пугающим своей неподвижностью среди непрекращающегося перемига звезд, глядел в высоты Миррих. Миррих 363 года мусульманского счисления – хиджры, или 973 года по григорианскому календарю, предвещал продолжение смут и мятежей, охвативших, как моровое поветрие, весь Мавераннахр и Хорасан.

Так оно и произошло.

Но в том же 973 году прорезалась в небесных сферах иная звезда. Родившемуся под её знаком суждено было удивить мир блеском ума, подвигом духа и утвердиться в его памяти навечно словом, а не мечом.

Этой звездой является Абу Райхан Мухаммад ибн Ахмад ал-Бируни. Местом его рождения, скорее всего был город Кат, столица правобережного Хорезма, где правили хорезмшахи древней династии Иракидов.

Восстанавливая события детства и юности ал-Бируни, его биографы постоянно употребляют слова «вероятно», «по-видимому», «судя по всему». Такая предположительность определяется отнюдь не слабой изученностью предмета. Напротив, каждый факт, касающийся этого периода жизни Бируни, исследован учеными скрупулезно и со всех сторон. Но вся беда в том, что самих этих фактов не так уж много. Очень  мало известно о происхождении и ранних годах жизни ал-Бируни. Точную дату его рождения указал в XIII веке первый биограф ученого иранец ал-Газанфар из Тебриза. Впоследствии исследователи обнаружили трактат ал-Бируни о трудах ар-Рази, в котором косвенно подтверждается правильность этой даты. Из него следует, что ал-Бируни знал точное время своего рождения. То есть родился в Х веке.

Ал-Бируни – блестящий астроном, географ, геолог, историк, этнограф, философ, филолог и поэт, произведения которого намного опередили его эпоху, предвосхитив на полтысячелетия многие передовые научные идеи эпохи Европейского Возрождения.

Вспомним ал-Бируни, когда возьмем в руки глобус – это он создал первую модель Земли. Известно, что Земля вращается вокруг Солнца. Именно ал-Бируни заложил основы гелиоцентризма. Колумбу следовало учить арабский, тогда он знал бы куда плывет – ведь ал-Бируни за 400 лет до «открытия Америки» предположил наличие материков на обратной стороне Земли. Он знал, что Солнце гигансткое тело огненной природы, а звезды – это удаленные на очень большое расстояния тела подобные Солнцу. Ал-Бируни первым выдвинул гипотезу о шарообразной форме Земли и гелиоцентрической модели нашей Системы. Через 600 лет Галилео Галилей, опираясь на его труды попробует доказать это западному сообществу, но чудом избежит пламени инквизиции.

Результаты и достижения ал-Бируни в данных областях науки оставались непревзойденными в течение нескольких веков. Он достаточно точно определил радиус Земли (более 6000 км), исходя из её шарообразной формы. Ал-Бируни утверждал, что Солнце и звезды имеют одинаковую огненную природу, в отличие от темных тел – планет. Более того, звезды имеют гигантские размеры по сравнению с Землей. За 600 лет до того, как яблоко упало на голову Ньютону ал-Бируни предположил наличие тяготения и высказывал сомнения относительно принятой в то время геоцентрической модели Платона, утверждая, что не Солнце вращается вокруг Земли, а Земля, как и другие планеты, вращается вокруг Солнца. Да, это тот самый случай, когда ал-Бируни мог повторить слова Аристотеля: «Платон мне друг, но истина дороже».

Ал-Бируни также известен своим стремлением к истине, утверждая, что если движение Земли кажется невозможным, это проблема, трудная для решения и опровержения. С 1017 года, после завоевания Хорезма султаном Махмудом Газневи он вместе с другими пленными учёными был вынужден переехать в Газну, где работал при дворе султана Махмуда и его преемников Масуда и Мавдуда. Ал-Бируни участвовал в походах Махмуда в Индию, где прожил несколько лет. Покровительствовавшему ему Масуду ал-Бируни посвятил сочинение по астрономии и сферической тригонометрии, известное как «Канон Масуда».

Как отмечал таджикский академик Б. Гафуров, «ал-Бируни многие страны считают своим, но он был выходцем из Хорезма, и он принадлежит всем народам».

Ал-Бируни – великий ученый-энциклопедист, автор великих и капитальных трудов по истории, географии, филологии, астрономии, математике, механике, геодезии, минералогии, фармакологии, геологии и др. Ал-Бируни владел почти всеми науками своего времени. Прекрасно владел хорезмийским, персидским, арабским, еврейским, сирийским, греческим и санскрит языками.

Книги этой великой личности – «Ал-асар ал-бокия», «Индия», «Китаб ал-джамахир», «Ат-тахфим», «Ал-конун ал-Масуди», «Китаб ас-сайдана фи-т-тиб» вошли в золотой фонд мировой литературы.

«Ал-асар ал-бокия» – «Памятники минувших поколений» – первое крупное сочинение ученого. Этот труд стал известен европейским ученым благодаря неутомимому публикатору и исследователю научного наследия ал-Бируни – Эдуарду Захау, издавшему в 70-х годах XIX в. арабский текст и перевод, снабдив его первой стоящей на уровне современной науки биографией великого ученого. Ал-Бируни в своем труде излагает способы исчисления времени у различных народов, сопоставляет и анализирует многочисленные эры. Труд ал-Бируни дает богатый фактический материал, позволяющий хронологу составить картину о тех системах летосчисления, которыми пользовались люди в разные эпохи и в различных странах. Наряду с этим книга содержит много интересных фактов из области истории, астрономии и т.д. Книга рассчитана на специалистов-востоковедов, астрономов, историков, филологов и всех интересующихся историей науки и культуры народов Средней Азии.

Другим шедевром ал-Бируни является труд «Китаб ат-тафхим». Ученый написал  этот труд как на персидском, так и на арабском, чем показал своё умение в равной степени писать на обоих языках. «Китаб ат-тафхим» является одним из самых важных ранних произведений науки на персидском языке и представляет собой богатый источник персидской прозы и лексикографии. В книге умело и самым подробным образом рассмотрены дисциплины, входящие в средневековый квадривиум. В научных трудах ученого также встречаются отрывки и на хорезмийском – одним из ветвей иранского языка.

Таким образом, в IX–XI веках на мусульманском Востоке возникает целая плеяда крупных ученых-естествоиспытателей, чья деятельность дает мощный толчок развитию точных и гуманитарных наук. При всей несхожести их личных судеб существует немало общих черт, позволяющих говорить о них как о людях принципиально нового типа – предшественниках титанов европейского Возрождения, которые явятся миру несколько веков спустя.

К таким звездам науки относится и ал-Бируни. Его труды, несомненно, еще много столетий останутся настольными книгами ученых и просто читателей.

Источник: Ал-Бируни. Собрание сочинений. Б. Гафуров. Бируни; И. Тимофеев. Бируни.

 Эта статья – очередная серия из цикла «Жизнь замечательных людей». Продолжение следует.

 Рахима Хакимова, Центр «Таджикского языка и изучения иностранных языков».