Чаро мўҳри китобхона дар саҳифаи 17-уми китоб гузошта мешавад.
Рӯзе, ки китобхонаҳо дар рӯйи замин аз байн раванд, ҳанӯз ҳам хеле дур аст. Албатта, дар замони муосир иддае аз донишмандон ва онҳое, ки китобхонаро танҳо макони нигоҳдошти маъхазҳои нодир ва ҳуҷҷатҳои таърихӣ мешуморанд, зиёданд ва ба андешаи ин гурўҳи одамон бо суръати кайҳонӣ рушди технологияи муосир китобхонаҳои электронӣ мавриди истифодаи васеъ қарор мегиранд ва китобхонаҳои анъанавӣ танҳо макони бойгонӣ қарор мегиранду халос. Ин масъала масъалаи ҷудогонаест, ки дар мавридаш баъдан хоҳем гуфт, вале ҳоло мехоҳем дар мавриди яке аз нишонаҳое ҳарф бизанем, ки рамзи кўчак дар китоб аст, вале дар асл нишондиҳандаи пайки бузургест.
Онҳое, ки ҳадди аққал як китобро барои хондан гирифтанд, эҳтимолан ба он диққат доданд, ки мӯҳри китобхона дар ҷои дақиқи муайяншуда, яъне дар саҳифаи 17 гузошта мешавад. Ҷолиби диққат аст, ки ин амал шарҳи хеле мушаххас дорад.
Мӯҳри китобхона ҳамеша дар сафҳаи 17-уми китоб гузошта мешавад. Одамоне, ки ба китобхона зуд-зуд намераванд, ба эҳтимоли зиёд, ҳатто ба ин нозукӣ аҳамият намедиҳанд. Онҳое, ки соле зиёда аз як маротиба ба китобхона меоянд, инро эҳтимол пай бурдаанд ва саволи мантиқӣ доданд: чаро ҳамааш чунин аст? Дар асл, шарҳи мантиқӣ ва одӣ барои интихоби саҳифаи мушаххас барои мӯҳр мавҷуд аст.
Барои беҳтар фаҳмидани ин «анъана» аввал бояд ҳатман китобро аз паҳлӯ нигоҳ кард. Шумо мебинед, ки китоб аз дафтарҳои дӯхташуда иборат аст. Далел ин аст, ки ҳар як чунин қисмати аввали дафтар аз 16 саҳифа иборат буда, одат шудааст, ки мӯҳри китобхонаро дар саҳифаи 17 (сафҳаи якуми қисми дуюм) мегузоранд. Ин аз он сабаб аст, ки гум шудани қисми аввал бо ягон сабаб барои китоб муҳим нест. Ва мувофиқи он мӯҳр гузошта мешавад, то дар баробари варақҳо нопадид нашавад.
Баъзан мӯҳри китобхона такрор карда мешавад. Ин одатан дар китобҳои калонҳаҷм иҷро карда мешавад. Дар ин ҳолат, он дар аввали қисми сеюм дар саҳифаи 33 гузошта шудааст. Чаро аз даст додани қисми аввал муҳим ҳисобида намешавад? Бале, ҳама чиз барои он буд, ки дар китобҳои қадима, пеш аз ҳама китобҳои дар даврони шӯравӣ нашршуда, дар аввали нашр зуд-зуд дебочае бо дарозии таъсирбахш мавҷуд буд. Ҳамин тавр, ин маънои онро дорад, ки талафоти он ба мундариҷа тақрибан таъсир надошт.
Шафоат Назирова,
мутахассиси шуъбаи илмӣ ва тадқиқотӣ.