Там чинара притулилась

Дорогие пользователи Национальной библиотеки сегодня хотим представить вам журнал «Человек и мир», который приглашает вас отправиться в уникальное путешествие по истории и культуре различных народов.

Журнал на русском языке, шеф – редактором журнала, является Дмитрий Бальбуров, авторами статей выступают специалисты в области общественных и социально – гуманитарных наук, культуры и искусства, журналисты, фотохудожники, путешественники. Журнал предназначен для людей, которых интересует  окружающий мир, история и культура, события и природные явления.

В журнале за №2 за 2024 год опубликована статья Мунис Мирпулатовой «Там чинара притулилась», рассказывающая о народном зодчестве Узбекистана и Таджикистана,  об особенностях горной жилой архитектуры Узбекистана и Таджикистана, о строительстве и архитектуре горных жилищ, об истории и традициях этих стран.  Предлагаем  краткое  содержание статьи.

ПОД ВЫСОКИМ МИНАРЕТОМ

Ландшафт жилой архитектуры неуклонно меняется в горах Таджикистана. Многие исследователи придают большое значение проблеме освоения горных территорий, где особо важно совершенствовать системы планировки и застройки кишлаков. Огромную роль играет география среды. Например, изрезанность страны труднодоступными горными хребтами способствует изолированности многих сельских районов от развитой транспортной инфраструктуры. Также нужно отметить, что горные территории Таджикистана обладают высоким гидроэнергетическим потенциалом, богаты рудными месторождениями, что сказывается на инфраструктуре. С древности таджикские зодчие чутко понимали единство архитектуры с природными ландшафтами, планомерно сохраняли и рационально использовали их, сохраняли рельеф и растительность как неотъемлемую часть материальной и духовной культуры. Поэтому здесь также можно встретить застройки свободных композиций с применением террасирования, открытые и полуоткрытые дворы. Применение по тону горной панораме естественного камня в контрасте с акцентирующими пятнами зелёных насаждений является своеобразным приёмом колористического единства сооружений селения и окружающего горного ландшафта. Таджикский горный  дом имеет также свою специфическую конструкцию. Она учитывает направленность и силу ветров, осыпание земли и сползание грунта, уровень подземных вод, дренаж, сейсмику. Для горной местности могут применяться два вида конструктивных схем: каркасные здания со ступенчатым ленточным фундаментом и кладка с сейсмостойкими блоками. Часто строят и кладка с сейсмостойкими блоками. Часто строят смешанный тип, то есть каркасные дома со ступенчатым плитным фундаментом с сейсмостойкими блоками. В планировке жилого дома традиционно используется триада «хона – айван – хавли» (комната – помещение с тремя стенами – двор), основанная на принципе взаимопроникающих пространств. Среди горных поселений своей необычной архитектурой выделяются Ягноб, Айни, Вору. Одним из самых удивительных является Ягноб. Его современных жителей (субэтнос таджиков) называют последними хранителями традиций древней Согдианы. Их жизнь всегда была полна испытаний. В 1970 – е годы ягнобцев против воли выселили из высокогорья в степи Зафарабадского района, чтобы занять в хлопководстве. Сегодня в кишлаке проживают около 70 семей, сумевших вернутся на свои земли лишь после приобретения независимости страны. Но из трёх десятков, ранее существовавших тут кишлаков осталось лишь половина. Современные  ягнобцы, как и их предки, живут сельским хозяйством и животноводством. Дома просты, в основном строятся из камня и глины с использованием пахсы. Интерьеры домов скромны и аутентичны. В 2019 году власти Таджикистана официально присвоили Ягнобу статус национального природно–этнографического парка, что позволит не только сохранить культурно – историческое наследие и биологическое разнообразие края, но и развивать разные виды туризма. Поселок Айни находится на южной стороне Зеравшанского хребта. Раньше поселение называлась Варзи Манор, что на таджикском означает «высокий минарет». Этот минарет, датируемый X веком, сохранился и сейчас. По одной из старинных легенд, падишах Джалал – ал – Дин повелел возвести в долине Зеравшан семь минаретов в разных селениях. До нынешних времён они сохранились в Айни, Фатмеве и Рарзе. Современное название посёлок получил в честь учёного писателя Садриддина Айни. Глинобитные дома, тесно скученные в одном месте, утопают в зелени. Со всех сторон их окружают альпийские луга,ущелья, озера и снеговые шапки. Мягкий климат и красота природы способствуют превращению Айни в популярный лечебно – оздоровительный и туристический маршрут. Кишлак Вору находится на высоте 2 тыс. метров в долине Киштуд Пенджикенского района. Из – за расположения на ступеньках Фанских гор он и получил своё название, что дословно означает «открытое лицо». В кишлаке около 200 домов, где проживают примерно  1,2 тыс, человек. Географическое расположение кишлака идеально подходит для организации разных видов туристических маршрутов. Именно здесь можно отчётливо наблюдать удивительно живописное террасное расположение домов. Архитектурный ландшафт всего кишлака целиком и полностью подчиняется и гармонично сливается с природой высокогорья. В облике жилого дома мы видим каменный фундамент, глиняные пахсовые блоки, деревянный каркас, реже встречаются каменные стены. Особо живописным Вору делает глиняный цвет всех домов. Жители в редких случаях красят их белым цветом.

Уважаемые пользователи журнал «Человек и мир» можете прочитать в Национальной библиотеке.

ПАРДАЕВА Шарофат, Центр «Таджикского языка и изучения иностранных языков»