В Национальной библиотеке издана книга «Курушнома» Ксенофонта на таджикском языке
Данная книга издана в серии «Тоджнома» («Таджики в зеркале истории») при руководстве и поддержке Основателя мира и национального единства, Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона. Ее перевел с русского на таджикский язык сотрудник Центра «Таджиковедение» по договору, доктор философских наук Рамазон Назариев.
«Киропедия» («Курушнома») Ксенофонта – произведение, описывающее жизнь персидского полководца и царя. Оно характеризируется как биографическая работа и наставление по управлению и руководству, содержащее сведения о личности Кира Великого.
В истории нашей таджикской государственности существовали градостроительные династии и рыцари, которые стояли на защите и размышляли об охране границы и земли своего народа, и эта традиция продолжается по сей день.
Некоторые ученые и историки полагают, что отдельные цари также были пророками. К ним можно отнести Адама, Иосифа (Юсуфа), Давида, Соломона, Зуль-Карнайна (под именем Зуль-Карнайна подразумевается Кир Великий) и Мухаммеда.
Ксенофонт был греческим философом, историком и полководцем, который родился в Эрхии в 430 году до нашей эры и умер в Коринфе, Греции, в 354 году до нашей эры в возрасте 76 лет.
Он был одним из ученых учеников Сократа и одним из участников битвы Кира с его братом Ардашером II. После смерти Кира греческие воины выбрали своим предводителем Ксенофонта.
Ксенофонт при всей своей известности не признан среди писателей первого периода. Он был историком и философом-любителем. В большинстве его произведений виден особый подход к этике, вопросам образования и воспитания.
Самое известное его сочинение — «Киропедия» («Курушнома») (дословно переводится с греческого как «Воспитание Кира»). Это своего рода воспитательный роман о Кире Великом, царе Персии и основателе династии Ахеменидов, правившего с 559-530 гг. до н.э.
«Киропедия» носит нравственно-дидактический характер, и Ксенофонт в ней имел цель организовать в ней «ритуал князей». Для этого он создает образ идеального правителя и полководца с несколько спартанскими привычками (пример аристократического государства – Спарта в Греции) с характерным для него методом щедрости и доброжелательности. В то же время автор показывает влияние учения Сократа, который был его наставником в концепции воспитания добродетели areté (термин, использованный Платоном в «Республике»). Ксенофонт при изложении содержаний частей книги описывает образовательную систему Персии, военные наставления и тактику и все те необходимые вещи, которые способствуют формированию образа великого правителя – Кира. Ксенофонт своему образцовому трактату через множество повествовательных приемов (народные сказки, биографии и художественная литература), перемежающимися с политическими и военными повествованиями, придает особую значимость.
Книга предназначена историкам, культурологам, социологам и всем, кто интересуется историей и культурой нашего народа.
Книгу «Курушнома» Ксенофонта на таджикском языке можете прочитать в Национальной библиотеке.
Фируза НАЗАРАМОНОВА, специалист Центра таджикского языка и изучения иностранных языков
Теги: конуни забон