Выставка книг, посвященная празднику Сада

СадаПраздник Сада – один из древнейших праздников арийских народов, который отмечался в 10-й день месяца Бахмана по солнечному календарю, а по григорианскому  календарю он приходится на конец 30-й ночи и начало 31- го дня января. Праздник Сада наступал, согласно сведениям средневековых источников, за 50 дней и 50 ночей до наступления Навруза, т.е. до дня весеннего равноденствия – 21-22 марта. Традиционно праздник Сада рассматривается как «праздник огня», а его символом является Солнце.

История появления праздника Сада, как считают многие ученые, связана со светилом и имеет непосредственное отношение к Солнцу и его олицетворению – огню. Первые упоминания об этом зимнем торжестве мы находим в устном народном творчестве, затем в письменных источниках, которые указывают, что с появлением огня и придания ему святости появился праздник Сада. С одной стороны, люди боготворили силу и вечность Солнца, святость огня, с другой стороны, праздник был маркером жизни земледельца, поскольку последний постоянно находился в зависимости от природного цикла.

Праздники таджиков Сада, как Мехргон и Навруз, возник в эпоху доклассового общества в среде земледельческого населения, в связи с возникновением и развитием аграрного дела и установлением его календарного цикла. Навруз был связан с началом пахотных работ, Мехргон – со сбором урожая, а Сада – с подготовкой к пахотным работам, мечтой человека о тепле, окончании морозов, о чем он не переставал молить высшие силы. Все эти три праздника относятся к циклу календарных праздников, связанных с земледелием, древнему занятию таджиков.

Сегодня накануне празднования  Сада отдел пропаганды и культурных программ Государственного учреждения «Национальная библиотека» Исполнительного аппарата Президента Республики Таджикистан подготовил и организовал книжную выставку, посвященной празднику Сада.

Манижа Ибрагимова,
ведущий специалист отдела
пропаганды и культурных программ